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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回匯總(十一篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-05 10:27:25
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回匯總(十一篇)
時(shí)間:2023-04-05 10:27:25     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇一

“菱花空對(duì)雪澌澌”“便是煙消火滅時(shí)”“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘之物”,這是她還是孩童時(shí)命運(yùn)對(duì)她的不公,而后,她便遭拐,與雙親分離,再無(wú)法團(tuán)圓。

被拐后自然是要被賣(mài)了,可喜的是,她遇上了一位專(zhuān)一、癡情的買(mǎi)主馮公子,但命運(yùn)又再一次將英蓮打入深淵,在即將過(guò)門(mén)時(shí),拐子又偷偷將她賣(mài)與了薛家,一個(gè)薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終,馮公子被打死,英蓮被搶到薛家,進(jìn)了這泥潭般的深淵,并被改名為“香菱”。

在薛家,香菱成為薛蟠的小妾,跟隨薛家人來(lái)到賈府大觀園,與寶黛一行人一起學(xué)詩(shī)玩樂(lè),香菱虛心請(qǐng)教,勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩(shī),終于寫(xiě)出“博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩(shī)詞,這詩(shī)句也正透露著香菱對(duì)模糊的親人的思念。命運(yùn)好似有了轉(zhuǎn)機(jī),這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。

自進(jìn)了薛府,夏金桂就時(shí)常刁難香菱,甚至將她的名字改作“秋菱”,可見(jiàn)香菱在薛府的地位是多么地下,連名字都不能自己做主,實(shí)在可憐又可悲!

英蓮——香菱——秋菱,她的人生一點(diǎn)一點(diǎn)走向低谷,走向深淵,走向毀滅!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇二

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。

正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話(huà)?……”

一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?

一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……

這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。

林黛玉從小喪母,沒(méi)有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛(ài)自己之所愛(ài),憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。

賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén),林黛玉香消玉殞?zhuān)氣O獨(dú)守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……

我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。

我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇三

英蓮,人如其名,應(yīng)為人所憐。

她幼時(shí)生得粉裝玉琢,被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘”。后來(lái),果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女,本是衣食無(wú)憂(yōu)、受人憐愛(ài),卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買(mǎi)賣(mài)的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。

當(dāng)英蓮被買(mǎi)入薛府時(shí),改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí),周瑞家的問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),搖頭說(shuō):“不記得了?!?/p>

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”,體現(xiàn)了她因自幼被拐,無(wú)緣于父母親人疼愛(ài),甚至是記不起自己的家人,對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。

當(dāng)然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí),還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí),香菱“默默的回來(lái),越性連房也不入,站在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢?。甚至是“至三更以后,上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿(mǎn)心中還是想詩(shī)”。從這里,我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。

而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候,秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。

無(wú)論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇四

有人采訪任正非,問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?

他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么?你答開(kāi)花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話(huà),又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。

二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩,相反,很是享受。

雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

現(xiàn)在再讀此書(shū),感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀,就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書(shū),故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來(lái)讀書(shū),有好書(shū)在召喚,我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō),幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感是短暫的。

想想也有道理,難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已,不想睡覺(jué)。

那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛(ài),也有所期待。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇五

襲人為什么不死?——紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記與心得感悟:

襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見(jiàn)昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個(gè)不同,襲人待寶玉也格外盡職。

寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問(wèn)題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系,但名義上還是個(gè)丫頭。于是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門(mén)正經(jīng)親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,將她說(shuō)與城南蔣家。

襲人聽(tīng)到后,哭得哽咽難言,一心想死。

襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家里?;厝ヒ?jiàn)了哥嫂,住了兩日,見(jiàn)家里哥哥辦事不錯(cuò),若死在家里,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過(guò)了門(mén),蔣家辦事極其認(rèn)真,全都按著正配的規(guī)矩。一進(jìn)了門(mén),丫頭仆婦都稱(chēng)奶奶。襲人此時(shí)若要死在這里又恐害了人家,辜負(fù)了一番好意。那夜原是哭著,不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開(kāi)箱,這姑爺看見(jiàn)一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來(lái)。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無(wú)死所了。

與金陵十二釵中正冊(cè)和副冊(cè)中的其他女子比起來(lái),花襲人的歸宿應(yīng)是不錯(cuò)了。其不能盡節(jié)于寶玉,這恐怕與襲人的性格有關(guān)。

一是對(duì)主子不忠。襲人服侍賈母時(shí),心中便只有賈母;服侍寶玉時(shí),心中便只有了寶玉。當(dāng)然,寶玉和賈母是直系血親,無(wú)可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,便為后主看家。失去了寶,便委身于蔣玉函,正是其性格使然。

二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過(guò)教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開(kāi)。她曾對(duì)寶玉說(shuō):“你真愛(ài)念書(shū)也罷,假愛(ài)也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別只管批駁誚謗,只作出個(gè)愛(ài)讀書(shū)的樣子來(lái),也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說(shuō)嘴?!笨梢?jiàn)襲人骨子里,就有討好主子的天性。寶玉出家后,襲人各種要死要活的表現(xiàn),怎能說(shuō)不是她欺騙別人的表現(xiàn)?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個(gè)死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無(wú)反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。

如此看來(lái),襲人并非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。

讀了紅樓夢(mèng)中的花襲人,我方明白,為什么生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時(shí)想一死了之。而那些左右縫圓、見(jiàn)風(fēng)使舵的人卻如魚(yú)得水,活得自在。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點(diǎn),也未嘗不可。

如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無(wú)論我們遇到什么困境,要給自己找一條活下去的理由,活著比什么都好。說(shuō)話(huà)做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時(shí),偽裝一下,又何嘗不可?某種程度上講,襲人的做人是藝術(shù)化了的,既讓別人快樂(lè)了,又保全了自己,何樂(lè)不為?

這么看襲人,我倒覺(jué)得襲人有幾分可愛(ài)了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇六

都說(shuō):“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?!笔且?舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》,心思神涌,至夜不平?!都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車(chē)寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情,她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意,她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人,卻再也難得。

從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無(wú)瑕,有奇緣,卻也成虛話(huà)!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇七

有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。

當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇八

近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。

作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事?!?/p>

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇九

每次讀紅樓夢(mèng),總有種說(shuō)不出的悲傷,愛(ài)在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛(ài)恨交織的情

網(wǎng)

,讓人縈繞其中,回味其中。

依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來(lái)一本厚厚的書(shū),仔細(xì)的回嚼,不知不覺(jué)已深陷其中,愛(ài)與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻€(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

一本書(shū)無(wú)論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛(ài)情,不由潸然淚下。他們的生命還沒(méi)有開(kāi)始,命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來(lái)只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō),兩人相見(jiàn)便相愛(ài),相愛(ài)便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō):“第一最好不相見(jiàn),如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思?!钡\(yùn)還是讓他們相愛(ài)了,在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最?lèi)?ài)的,最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí),眾人無(wú)不稱(chēng)贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中,他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈,看到了她滿(mǎn)腹的才華。

他們的愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫(xiě)的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他:若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛(ài)。當(dāng)黛玉寫(xiě)下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛(ài)情該如何安置?他們注定愛(ài)得苦,愛(ài)得累,在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。

張愛(ài)玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完,但我覺(jué)得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾?!鞍准喆跋?,我本無(wú)緣;黃土垅中,卿何薄命?!睙o(wú)緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇十

兩個(gè)人的情意,發(fā)展到一定程度,總有一天要戳破窗戶(hù)紙,是謂表白。

從小到大,讀到的、聽(tīng)到的愛(ài)情故事中,表白的方式有很多種??啥嗄陙?lái),《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉對(duì)林黛玉的那句表白,一直在我心中是最美。我愛(ài)這句話(huà),超過(guò)其他關(guān)于愛(ài)情的萬(wàn)語(yǔ)千言。

那句話(huà)是:“你放心?!?/p>

那句話(huà),是怎么說(shuō)出口的呢?

那一年,端午節(jié)即將來(lái)臨。元妃在端午節(jié)來(lái)臨之前就早早的給賈府賞下了過(guò)節(jié)之禮??勺寣氂癫幻靼椎氖牵蛯氣O的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話(huà)語(yǔ)權(quán)的元妃娘娘,通過(guò)賞禮,表達(dá)了一個(gè)明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅:“我們沒(méi)福禁受,比不得寶姑娘,什么金什么玉的,我們不過(guò)是個(gè)草木之人!”而寶釵姑娘,也曾把“金玉良緣”放在心上的,得到了這個(gè)暗示,“心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)”——沒(méi)意思嗎?當(dāng)然不是,她更加上了心。

五月初一,按照娘娘的安排,賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人——張道士把那件人人關(guān)心的事情提了出來(lái)——他來(lái)給寶玉說(shuō)親。相信那一刻,在場(chǎng)很多人都把心提到了嗓子眼。還好,這件事被眼明心亮的賈母一口回絕,說(shuō)寶玉不該早娶,此時(shí)暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態(tài)度——我不看根基富貴,只看人,模樣性格要配得上。提親之事,似乎就這么過(guò)去了。

可這件事,在寶玉和黛玉那里,直接引發(fā)了軒然大波,他們大吵一架。

我們?cè)谧x紅樓夢(mèng)的時(shí)候,一開(kāi)始就知道,寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”,他們是心心相印的靈魂伴侶??墒?,在書(shū)中,這兩位當(dāng)事人,是不知道的。他們從第一次見(jiàn)面起,到后來(lái)的一同長(zhǎng)大,雖然都在心中有了別樣的感受,但是以他們的身份,他們的.性格,在那樣的生活環(huán)境中,是不可能把心意說(shuō)出口的。于是,兩個(gè)人都把真心隱起,卻每每用假意試探——真心被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包藏,人卻變得敏感而嬌作,動(dòng)不動(dòng)就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說(shuō)法、來(lái)自元妃的暗示、有人給寶玉提親,卻是在明處的——壓力已經(jīng)到來(lái),兩個(gè)人都極其不安。

賈母一句“不是冤家不聚首”,讓兩個(gè)人都參禪一般潸然淚下——一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚,一個(gè)在怡紅院對(duì)月長(zhǎng)吁,人居兩地,情發(fā)一心。一場(chǎng)風(fēng)波過(guò)去,兩個(gè)人的心思都更加清明了,然而,說(shuō)不出口啊,無(wú)法說(shuō),不能說(shuō)。

史湘云的到來(lái)和她對(duì)薛寶釵的稱(chēng)揚(yáng)和崇拜讓黛玉內(nèi)心更加緊張。在第三十二回中,黛玉因?yàn)閾?dān)心寶玉會(huì)因?yàn)橐魂幰魂?yáng)的兩個(gè)金麒麟再跟史湘云生出什么風(fēng)流佳事來(lái),就悄悄來(lái)到怡紅院,看看他二人之意。結(jié)果正好聽(tīng)到了史湘云在勸寶玉去見(jiàn)賈雨村,去學(xué)些世途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn),應(yīng)酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕,還直接跟湘云和襲人說(shuō)明了黛玉和其他人的區(qū)別:“林妹妹從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà)不曾?若他也說(shuō)這些混帳話(huà),我早和他生分了。”

此刻悄悄站在窗外的黛玉,正好聽(tīng)到了這句話(huà)。這句話(huà),聽(tīng)得黛玉又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,他在人前一片私心稱(chēng)揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑……可是,可是,為什么還有那么多的“可是”!

此刻,她還要進(jìn)去嗎?不用了,再說(shuō)什么都已經(jīng)無(wú)味了。于是,她抽身離開(kāi),寶玉卻從后面追了上來(lái)。兩個(gè)人,就這樣單獨(dú)面對(duì)了。他望著她眼中的淚,她望著他臉上的汗,心疼,心傷,心憐一齊涌上心頭——

寶玉瞅了半天,方說(shuō)了“你放心”三個(gè)字。林黛玉聽(tīng)了,怔了半天,方說(shuō)道::"我有什么不放心的?我不明白這話(huà),你到說(shuō)說(shuō),怎么是放心不放心?"寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:“你果不明白這話(huà)?難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了?連你的意思,若體貼不著,,就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道:“真不明白放心不放心的話(huà)。”寶玉點(diǎn)頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話(huà),不但我素日之心白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病,但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日?!绷主煊衤?tīng)了這話(huà),如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿(mǎn)心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言詞,一時(shí)不知從那一句上說(shuō)起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái),回身便要走,寶玉忙上前拉住說(shuō)道:“妹妹,且略站站,我說(shuō)一句話(huà)再走?!绷主煊褚幻媸脺I,一面將手推開(kāi)說(shuō)道:“有什么可說(shuō)的。你的話(huà)我早知道了?!笨诶镎f(shuō)著,卻頭也不回竟去了。

終于說(shuō)出口了。你放心。

“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。

寶玉在告訴黛玉,我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐,我懂得你在聽(tīng)說(shuō)了來(lái)自宮里元妃暗示后心里的不安,我懂得眾人口中有意無(wú)意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感,我知道張道士當(dāng)著眾人面提親,在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心,用的情,我懂得;你因?yàn)樾闹胁话?,那些小性子,小別扭,我懂得;你那些無(wú)法言說(shuō)的萬(wàn)端心思,你的試探、猜疑和期盼,以及它們化成的串串淚珠,我懂得。一切,都在我的心上,你放心,我懂的。

“你放心”。這是一句明明白白的表白。

說(shuō)什么“金玉良緣”,論什么“仕途經(jīng)濟(jì)”,家世、背景、仕途、姻親,那些人看重的東西,在我這里,卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己,在我眼中,你獨(dú)一無(wú)二,你不可替代。我對(duì)你的珍視超過(guò)了其他所有人,你對(duì)于我的意義,沒(méi)有其他任何人可以相比。我會(huì)牢牢記著我們前世的“木石之盟”,從今生第一次見(jiàn)面起,我就在人群中認(rèn)出了遠(yuǎn)別重逢的你。你放心,這句話(huà)說(shuō)出口之后,也再也不會(huì)有別人。

“你放心”。這是一句莊重嚴(yán)肅的承諾。

你放心,我的生命里,我的未來(lái)里,都有你。我會(huì)為了你我共同的理想和未來(lái)努力。我不會(huì)隨波逐流輕言放棄。我會(huì)堅(jiān)定執(zhí)著的好好做自己,我會(huì)聰明地隨遇而安保全自己;我會(huì)好好地打理自己的世界,獨(dú)立而勇敢,我不會(huì)成為任何人的依附和拖累,包括你;我會(huì)把認(rèn)認(rèn)真真地、積極樂(lè)觀地、真誠(chéng)熱忱地,讓自己的生命之樹(shù),順應(yīng)時(shí)節(jié)開(kāi)花結(jié)果,讓根須深深扎下,讓樹(shù)干直立挺拔,讓枝葉茂盛繁華。我會(huì)讓自己長(zhǎng)成與橡樹(shù)并肩而立的一株木棉,根,緊握在地下,葉,相擁在云里。

有朋友曾問(wèn)我,你能不能用一句話(huà),告訴我,《紅樓夢(mèng)》到底講了一個(gè)什么故事?

從哲學(xué)層面上說(shuō),這本書(shū)講了一個(gè)從“空”到“悟”的故事?!都t樓夢(mèng)》一書(shū)深邃博大,其哲學(xué)主旨就是十六個(gè)字:因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

從現(xiàn)實(shí)人生層面上說(shuō),這本書(shū)講的是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,在茫茫人海中尋求知己的故事。

一塊頑石,因?yàn)榕畫(huà)z的鍛煉,有了靈性。聽(tīng)了一僧一道的快意談?wù)?,?dòng)了凡心,去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空,生命的這段旅程原本是孤獨(dú)的。而最珍貴的,莫過(guò)于旅途中遇到一個(gè)心靈相通的知己。找到了,這個(gè)生命,這顆心靈,才會(huì)感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的歡喜與溫暖,才會(huì)有真正的安心與寧?kù)o。漫漫一生,知己難得,擁有的滋味,無(wú)與倫比。

最幸福清甜的滋味,莫過(guò)于,“你放心”;

安心、歡喜、踏實(shí)、溫厚——最美的那句話(huà),莫過(guò)于,“你放心”!作者:木蘭

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回篇十一

《紅樓夢(mèng)》里主人公是林黛玉和賈寶玉,這本書(shū)的結(jié)尾十分悲慘,同時(shí)寫(xiě)出了封建社會(huì)當(dāng)時(shí)的黑暗。

在放下這本書(shū)的那一刻,我的心里一直在抱怨,為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事,可后來(lái)我卻知道了,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)并不是你一定就能與自己相愛(ài)的人在一起。下面讓我來(lái)介紹一下這本書(shū)的主人公吧。

黛玉的母親過(guò)世早,黛玉便搬來(lái)與賈母同住,她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。顯出她的弱不禁風(fēng),她原本是個(gè)冰雪聰明的女子,為奪菊花詩(shī)的瀟灑,與湘云月下吟詩(shī)的才情至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮的十分精彩,讓我折服,但是最后她的悲痛又無(wú)人知曉,而她也因性格孤僻人緣不好成為了她向往幸福之路的一塊絆腳石,也同樣是賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)。

再說(shuō)說(shuō)寶玉吧!寶玉這個(gè)名字是因?yàn)樗麆偝錾鷷r(shí),嘴里有一塊玉石,而他自己又調(diào)皮不好學(xué)。與幾個(gè)姐妹在宮中打鬧,而他后來(lái)卻因丟了玉石成了呆子,他糊里糊涂的娶了寶釵為妻子。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾十分悲慘,所有的人都十分的悲痛,而賈家也從此沒(méi)落了。

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