在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇一

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到道德和法治的重要性，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)社會(huì)都有至關(guān)重要的意義。道德與法治精品課是一門(mén)讓我們更好地了解道德和法治的課程，我在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)收獲頗豐。本文將從以下五個(gè)方面展開(kāi)我對(duì)道德與法治精品課的心得體會(huì)。

第一、道德與法治的關(guān)系。在學(xué)習(xí)道德與法治精品課程中，我們了解到了道德和法治之間的關(guān)系。道德是指對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的內(nèi)在約束，而法律則是對(duì)行為的強(qiáng)制性規(guī)范，二者具有緊密關(guān)系。在生活中，我們往往需要遵守法律規(guī)定的同時(shí)也需要自覺(jué)遵守自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，這樣才能更好地發(fā)揮法律規(guī)范的作用。在這一方面，我們需要更加注重道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律并自覺(jué)遵循道德的習(xí)慣。

第二、法律的作用和價(jià)值。法律是維護(hù)社會(huì)秩序和公正的重要手段，它對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。法律在治理社會(huì)中起著重要的作用，法律的適用范圍廣泛，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方面都具有不可替代的地位。在個(gè)人層面上，了解法律對(duì)于保護(hù)我們的合法權(quán)益、引導(dǎo)我們正確行為等方面都有著重要的意義。深入了解法律的作用和價(jià)值不僅有益于我們的個(gè)人成長(zhǎng)，更是對(duì)全社會(huì)的發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)。

第三、道德觀念的指導(dǎo)作用。道德觀念在我們的日常生活中隨處可見(jiàn)，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾笇?dǎo)。遵循道德準(zhǔn)則，要求我們精神上具有高尚的境界和品質(zhì)，這能夠引導(dǎo)我們的日常行為能夠更加符合社會(huì)道德規(guī)范。同時(shí)，道德的立足點(diǎn)是人的生命尊嚴(yán)和人的利益，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀和人文精神，它反映了人類(lèi)對(duì)于美好事物的追求。道德觀念的指導(dǎo)作用，不僅能讓我們?cè)谏鐣?huì)中變得更為自律，更能讓我們的行為變得更加符合社會(huì)的道德要求。

第四、法律教育的重要性。充分意識(shí)到了法律教育的重要性，有助于提高我們的法律素養(yǎng)。法律教育是對(duì)人們法律意識(shí)、法律知識(shí)、法律技能等方面進(jìn)行教育的過(guò)程，是推進(jìn)全民法治建設(shè)的重要組成部分。在深入學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們能夠更好地理解法律的含義和精神，了解法律的要求和規(guī)定，思考自己在生活中如何遵守法律，如何保護(hù)自己的合法權(quán)益。蓽路飛花，不取自來(lái)，法律教育的重要性在于幫助我們學(xué)會(huì)運(yùn)用法律規(guī)范，維護(hù)自己的權(quán)益。

第五、道德與法治的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。人的道德和法治素養(yǎng)是有長(zhǎng)期積累和鍛煉的過(guò)程，需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷探索。在學(xué)習(xí)道德與法治精品課程的過(guò)程中，我們需要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，時(shí)刻提醒自己始終保持對(duì)于它們的敬畏和敏感性，探索其真正的意義和內(nèi)涵，并在日常生活中認(rèn)真練習(xí)和堅(jiān)持。只有這樣，我們才能在社會(huì)生活中健康成長(zhǎng)，并為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。

綜上所述，道德與法治精品課是一門(mén)極為有價(jià)值的課程。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到了道德和法律的重要性，認(rèn)識(shí)到了道德和法律之間的關(guān)系，對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和全社會(huì)的發(fā)展都有著十分重要的影響。準(zhǔn)確理解這些，認(rèn)真踐行和堅(jiān)持，將有助于我們更好地為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇二

(一)會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重，提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息，在賬簿上做文章，不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等，這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn)，這些會(huì)計(jì)信息的"制作過(guò)程"無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶(hù)，擴(kuò)大業(yè)務(wù)，在開(kāi)具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度，不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，而按照采購(gòu)人員的要求虛開(kāi)發(fā)票，甚至在沒(méi)有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開(kāi)具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn)，會(huì)計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理，必然造成會(huì)計(jì)信息失真，進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊，與目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相稱(chēng)。在前階段，澄城縣會(huì)計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對(duì)全縣會(huì)計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊(cè)登記檢查，共檢查會(huì)計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計(jì)約占總數(shù)的7%，大專(zhuān)學(xué)歷451人，約占總數(shù)的32.8%，中專(zhuān)學(xué)歷566人，約占總數(shù)的41.2%，高中學(xué)歷以下有253人，約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專(zhuān)類(lèi)及中專(zhuān)以下會(huì)計(jì)人員明顯偏多，中專(zhuān)以上偏少，兩者形成顯明對(duì)比反映出我縣會(huì)計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次，在會(huì)計(jì)職稱(chēng)方面，注冊(cè)會(huì)計(jì)師7人，高級(jí)會(huì)計(jì)師4人，中級(jí)會(huì)計(jì)師職稱(chēng)95人，初級(jí)會(huì)計(jì)師職稱(chēng)284人，全縣擁有職稱(chēng)的會(huì)計(jì)人員尚不夠400人，僅占會(huì)計(jì)人員總數(shù)的29.1%，明顯偏少，難以滿(mǎn)足實(shí)際工作的需要。

(三)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無(wú)證，低學(xué)歷人員占著崗位，其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在，嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性，影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。

會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品，其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí)，總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然，會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是，他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會(huì)計(jì)人員主體素質(zhì)差異來(lái)分析會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異，可作如下概述。

(一)思想素質(zhì)

會(huì)計(jì)人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會(huì)有正確的會(huì)計(jì)行為。如果會(huì)計(jì)人員的思想不正確，就很難保證其會(huì)計(jì)行為的客觀公正，其所制造的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴(lài)。要想提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，必須重視提高會(huì)計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期，我們尤其要在會(huì)計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、講真話(huà)、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育，讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì)

在我國(guó)現(xiàn)階段，會(huì)計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異，既有以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來(lái)的以及西方社會(huì)滲透進(jìn)來(lái)的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異，比如，會(huì)計(jì)人員對(duì)于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會(huì)計(jì)信息，會(huì)有許多不同的表現(xiàn)：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事后向有關(guān)部門(mén)反映，有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代，等等，可以說(shuō)是五花八門(mén)。這說(shuō)明會(huì)計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢(shì)。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)穩(wěn)定，產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會(huì)計(jì)信息虛假與會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)下降不無(wú)關(guān)系。

我們可以看到，凡是道德素質(zhì)高的會(huì)計(jì)人員，都具有道德自律能力，總是傳播和實(shí)踐著先進(jìn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為，并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭(zhēng)。在全社會(huì)，廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，并通過(guò)先進(jìn)會(huì)計(jì)人員的道德行為去影響其他會(huì)計(jì)人員，逐步提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，對(duì)提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量十分必要。

(三)文化素質(zhì)

在現(xiàn)階段，會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)比過(guò)去有了很大提高。但具體分析，會(huì)計(jì)人員的文化水平既有高層次的，也有中等層次的，還有一些低層次的，差異比較大，還不能適應(yīng)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，這也是造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因?yàn)橛行?huì)計(jì)人員本來(lái)也想把本職工作做好，但由于文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)不過(guò)關(guān)，對(duì)會(huì)計(jì)改革和新的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用，所制造出來(lái)的大量會(huì)計(jì)信息不符合新的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的要求，有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯(cuò)，以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知，這就難免造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的低劣。誠(chéng)然，文化不等于文明，有了高層次的會(huì)計(jì)人員不等于有了高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息，但是會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)如果上不去，高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息是很難產(chǎn)生的，會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)的高低是會(huì)計(jì)文明的重要標(biāo)志之一。因而，提高會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)，進(jìn)而提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量是目前會(huì)計(jì)改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。

(四)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

會(huì)計(jì)工作需要會(huì)計(jì)人員具有較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而且還有一些共同的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求。但是，由于會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不同，在實(shí)際工作中往往會(huì)做出不同的職業(yè)判斷和選擇，造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異。有些會(huì)計(jì)人員由于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不過(guò)關(guān)，造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量不高，甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來(lái)了損失。這說(shuō)明，會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢(shì)利導(dǎo)，積極引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員自覺(jué)地提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量提供專(zhuān)業(yè)保障。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇三

近年來(lái)，道德與法治精品課成為教育界熱議的話(huà)題。本學(xué)期我也有幸參加了這門(mén)課程，并深受啟發(fā)與感動(dòng)。這門(mén)課程讓我更加了解了道德與法治，并認(rèn)識(shí)到它們?cè)谖覀兩钪械闹匾?。下面，我將從五個(gè)方面介紹我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

道德是人類(lèi)社會(huì)行為準(zhǔn)則，是規(guī)調(diào)個(gè)人行為與主觀意愿之間的關(guān)系；而法律是專(zhuān)門(mén)為社會(huì)行為的調(diào)整和制約而制定的規(guī)范。道德和法治并不是矛盾或替代關(guān)系，它們是相互補(bǔ)充、相互支撐的關(guān)系。理解了這一點(diǎn)，我們就會(huì)明白，在生活中，我們要有道德觀念意識(shí)同時(shí)也要嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。

二、 了解國(guó)家治理的重要性

學(xué)習(xí)道德與法治不僅僅是為了個(gè)人自身的利益，更是為了國(guó)家的繁榮和發(fā)展。國(guó)家治理是社會(huì)施行法律、推進(jìn)改革、維護(hù)安全、保障民生的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有通過(guò)法治推進(jìn)事業(yè)，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

三、 意識(shí)投入當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)中

在人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中，道德和法治是人類(lèi)文明的重要內(nèi)容。中國(guó)正處在快速發(fā)展的階段，我們每一個(gè)人都應(yīng)該投身于當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)中。我們要把課堂所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)的發(fā)展獻(xiàn)力；我們要用自己的行動(dòng)，展示一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。

四、 了解法律意識(shí)的重要性

在生活中，我們要養(yǎng)成尊重法律的習(xí)慣，增強(qiáng)法律意識(shí)及法治觀念。這不僅是個(gè)人行為的問(wèn)題，更是社會(huì)穩(wěn)定和諧的根本保證。對(duì)于違法行為，我們要有零容忍的態(tài)度，堅(jiān)決予以反對(duì)和抵制。同時(shí)，也要了解法律條文和能力，養(yǎng)成自我保護(hù)和維權(quán)的意識(shí)。

五、 意識(shí)到自我學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性

道德與法治乃是一門(mén)涉及方方面面的課程，需要不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。我們要充分利用各種途徑，從各種角度去了解和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，尤其是在社交網(wǎng)絡(luò)上要注意維護(hù)言論的正確性。同時(shí)，也要意識(shí)到實(shí)踐的重要性。只有在實(shí)踐中才能夠不斷提高自身素養(yǎng)，更好地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總之，道德與法治精品課的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一門(mén)課程，更是一門(mén)關(guān)乎人類(lèi)社會(huì)文明和發(fā)展的重要課程。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)和水平，為構(gòu)建一個(gè)更加公正、合理、和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)我們的力量。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇四

3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?；顒?dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。

這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過(guò)分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類(lèi)別、事理的辨別分析，它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色，在后疫情時(shí)代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過(guò)三堂課的學(xué)習(xí)，我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見(jiàn)。

學(xué)生思辨力的提升不是通過(guò)教師的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“怎樣做才對(duì)”等問(wèn)題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考，更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問(wèn)題情境中，通過(guò)獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞，層層分析，辯證看待問(wèn)題，來(lái)提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)矛盾沖突的情境，通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過(guò)辯證地分析和理性地思考，來(lái)剖析問(wèn)題，從不同角度去看待問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì)，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)，客觀理性看待問(wèn)題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺(jué)得是浪費(fèi)的思維窠臼，正確看待紙張的使用。

問(wèn)題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，展開(kāi)思辨的討論。以《我的苦與樂(lè)》這個(gè)課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念，進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺(jué)得不是的。浪費(fèi)是在滿(mǎn)足使用需求之外的無(wú)意義使用，這一點(diǎn)值得在課上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境來(lái)加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象，教師一帶而過(guò)，沒(méi)有通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)辨析，我覺(jué)得是錯(cuò)失良機(jī)。可以通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無(wú)意義使用這一概念的思考辨析上來(lái)。

道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì)，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去，在真實(shí)生活各種充滿(mǎn)矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問(wèn)題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念，而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)幫助學(xué)生提高能力來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí)，形成認(rèn)知。

學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)（精選篇2）

道德與法治精品課心得體會(huì)篇五

首先，參加道德與法治精品課的心得體會(huì)就像是一個(gè)關(guān)于人類(lèi)行為習(xí)慣的探索之旅。在不斷探索的過(guò)程中，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到道德和法律在我們生活中的作用，以及它們對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展的不可替代性。而且，我逐漸理解了道德和法律的區(qū)別，在實(shí)踐中也對(duì)它們的運(yùn)用掌握更深。

其次，在這門(mén)課程中我了解到，道德和法律兩者的聯(lián)系既有緊密關(guān)系也有較大的區(qū)別。道德是一種普遍認(rèn)可和接受的行為價(jià)值觀，是人們行為規(guī)范的源頭之一。而法律則是為社會(huì)治理設(shè)立的一種強(qiáng)制性規(guī)范，它是人類(lèi)社會(huì)保持穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障。在社會(huì)生活中，道德和法律共同構(gòu)建了人類(lèi)行為的規(guī)范體系，兩者互相支持，相輔相成。

第三，另一方面，道德和法律之間的關(guān)系并不總是完美無(wú)缺的。在某些情況下，道德的普遍性和法律的局限性會(huì)導(dǎo)致兩者的沖突。需要提前明確的是，在這種情況下我們應(yīng)該以道德為優(yōu)先，因?yàn)榈赖率菑哪撤N程度上對(duì)法律的一個(gè)規(guī)范，它以人為本、以人的尊嚴(yán)為基礎(chǔ)，更好地調(diào)整了我們的行為規(guī)范。這里給出一個(gè)例子：在極端情況下，法律并不能完全奉行，例如在災(zāi)難事件中，人們?cè)谡人藭r(shí)需要犧牲自己，法律并不能為此規(guī)定“合法性”，而這樣的行為在道德上被贊譽(yù)與掌聲所接受。

第四，道德和法律的發(fā)展也依照著人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)階段以及文化背景而顯現(xiàn)出不同的形式。我們關(guān)注到，道德和法律能夠發(fā)揮其功能的先決條件是掌握其基本本質(zhì)和運(yùn)用方式。這就需要社會(huì)建立一種長(zhǎng)期的、針對(duì)性的教育宣傳機(jī)制，以確保人民對(duì)其有正確的認(rèn)識(shí)和理解，為我們指明正確的道德和法律方向。

最后，咱們需要注意的是，關(guān)于道德和法律的問(wèn)題之所以會(huì)成為一個(gè)永恒的研究和討論的話(huà)題，是因?yàn)樗膹?fù)雜性與變化性。特別是在當(dāng)今和未來(lái)的復(fù)雜社會(huì)中，人們需要更廣闊、更有深度的道德和法律意識(shí)和學(xué)科知識(shí)，才能更好地適應(yīng)變化并創(chuàng)造真正可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展。

綜上所述，參加道德與法治精品課讓我們看到了不同社會(huì)對(duì)道德和法律概念的理解和演變，進(jìn)一步提高對(duì)這兩者的認(rèn)識(shí)，建立了一個(gè)更加復(fù)雜的人類(lèi)行為規(guī)范體系，并對(duì)未來(lái)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有更深刻的思考。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)文明建設(shè)，而道德與法治的培育是文明其發(fā)展的基礎(chǔ)。這門(mén)課程使我們更清醒地認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)公民，需要不斷提高我們對(duì)道德和法律的理解和養(yǎng)成遵循那些規(guī)定的習(xí)慣。這是對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社區(qū)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇六

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì)，這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長(zhǎng)的需要，同時(shí)也是振興中華民族的需要。

教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律，增強(qiáng)是非判斷能力，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友，不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的，開(kāi)學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專(zhuān)家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇七

人生如同一張白紙，我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是在給這張白紙著色的`過(guò)程，我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿(mǎn)是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒(méi)來(lái)得及在這張紙上添滿(mǎn)色彩，這張紙就早早飄零！

法律仿佛是一張無(wú)形的網(wǎng)，看似虛若無(wú)物，無(wú)聲無(wú)影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)邪惡的念頭剛剛閃過(guò)，法律無(wú)形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開(kāi)，這就說(shuō)明你觸碰了法律的底線(xiàn)。

為了幫忙我們?cè)鰪?qiáng)法制意識(shí)，提高自我保護(hù)本事，我們聽(tīng)了王警官帶來(lái)的法制教育講座。

此刻，青少年的犯罪情景越來(lái)越多，此刻中國(guó)一年就有兩萬(wàn)多個(gè)。聽(tīng)到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國(guó)的未來(lái)呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國(guó)的未來(lái)會(huì)是什么樣貌少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)??！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來(lái)越低，初中生較多，這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x，沒(méi)有了家長(zhǎng)的監(jiān)督，教師也不可能時(shí)時(shí)刻刻看著你，所以，自覺(jué)性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒(méi)有高中生大，有時(shí)間玩，有時(shí)間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來(lái)的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來(lái)越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會(huì)沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇八

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。

小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。

整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂?，形成生活?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇九

2017年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。

由人教社委派的培訓(xùn)專(zhuān)家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫(xiě)原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述?；顒?dòng)最后安排與會(huì)教師與專(zhuān)家就教材的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)研討。

2016年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線(xiàn)遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問(wèn)題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。

與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿(mǎn)足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。

1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法

第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂(lè)”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。

第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)相一致?是否與愛(ài)國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)

七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱(chēng)的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動(dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過(guò)實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來(lái)，以求能達(dá)到師生共贏的效果。

3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。

第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+12的良好效果。

第三、積極反思，撰寫(xiě)論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專(zhuān)題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來(lái)的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書(shū)立說(shuō)做出貢獻(xiàn)。

道德與法治精品課心得體會(huì)篇十

培訓(xùn)中，霍老師主要從三個(gè)維度（區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度）來(lái)闡述新教材編列的目的，教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線(xiàn)，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的，也是非常有意義的。

通過(guò)霍老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。

此次培訓(xùn)，受益匪淺，在霍靜老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

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