當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇一

隨著時代的進步和社會的發(fā)展，教育方式也在不斷地發(fā)生著變化。新的教育方式以學生為中心，關注學生的全面發(fā)展和個性差異，與傳統(tǒng)的一刀切教育方式有了明顯的區(qū)別。這種教育方式轉變?yōu)閷W生賦權，培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問題的能力，正逐漸成為教育的主流。在我參與和實踐新教育方式的過程中，我對這種轉變有了深刻的體會和感悟。

首先，新教育方式強調(diào)學生的主體地位，將學生置于教育的中心位置。傳統(tǒng)教育方式以教師的講授為主導，學生則是被動接受知識的對象。而在新的教育方式下，教師充當?shù)氖且龑д叩慕巧瑢W生以學習者的身份參與到教育中。他們可以自主選擇學習的內(nèi)容，并通過合作、討論、探索等方式進行學習。這種轉變讓學生成為了自己學習的主人，激發(fā)了他們的學習興趣和動力，使學習變得更加有趣和積極。

其次，新教育方式注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在傳統(tǒng)的教育方式下，學生往往只是記住一些知識點，完成一些題目，缺乏對知識的深入理解和應用。而在新的教育方式中，學生需要通過思考、分析和探索來解決問題，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和應變能力。他們會被鼓勵去提出自己的觀點和想法，而不是被限制在教材中的答案。這種培養(yǎng)方式能夠激發(fā)學生的思考能力和創(chuàng)新精神，讓他們具備更好的自主學習和解決問題的能力。

再次，新教育方式重視學生的個性差異和多元發(fā)展。每個學生都有自己獨特的興趣、才華和特長，而傳統(tǒng)的教育方式往往忽視了這些個體差異。新的教育方式強調(diào)每個學生的個性發(fā)展，鼓勵他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。學生可以在自己擅長的領域進行深入研究和探索，不再受到課程設置和評價體系的限制。這種個性化的教育方式能夠讓每個學生都得到充分的發(fā)展和成長，實現(xiàn)自己的潛力。

最后，新教育方式強調(diào)學生的終身學習能力。傳統(tǒng)的教育方式往往注重應試教育，追求成績和排名。而新的教育方式注重培養(yǎng)學生的學習習慣和學習方法，使他們具備終身學習的能力。學生在學習過程中會接觸到各種各樣的知識和技能，需要學會如何學習和借鑒別人的經(jīng)驗。這種學習方式讓學生具備了更長遠的眼光和更高的學習動力，能夠適應社會的不斷變革和發(fā)展。

總之，教育方式的轉變是不可避免的趨勢，它以學生為中心，強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、解決問題的能力、個性特長和終身學習能力。在我參與和實踐新教育方式的過程中，我體會到了它的重要性和價值，相信它能夠讓每個學生都得到更好的發(fā)展和成長。希望未來的教育能夠更加注重學生的主體地位和個性差異，為他們提供更好的成長環(huán)境和學習機會。這樣，我們的社會將有更多有創(chuàng)造力和解決問題能力的人才，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇二

《圣賢教育改變命運》是一套十分難得的紀錄片，看完之后深有感觸，圣賢之道是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)世間五千年滄桑變化，這天仍然歷久彌新，沒有隨著時光的流逝而淹沒在歷史長河中，它告訴我們，這天社會都發(fā)生了什么？需要的又是什么？如果一個社會失去了道德準繩，一個人失去綱常倫理，那人類就失去了直立行走的好處了，《圣賢教育改變命運》它是透過實例，讓我們?nèi)巳藢W習圣賢的教誨、落實圣賢之道，從而能夠獲得幸福成功的人生，促進社會的和諧穩(wěn)定。

窮奢極欲、荒淫無恥，以自我為中心，稍有不如意就認為別人對我不公，這就是現(xiàn)今社會的價值觀嗎？你認為有這樣價值觀的人會愛國嗎？你認為這樣的官員能管理好國家嗎？你認為國家有難的時候這樣的人能為國奉獻嗎？國家飛速前進的經(jīng)濟并沒有帶動國民素質的提高，相反，卻帶來社會道德的荒蕪，官員腐敗，全民腐敗，不要說這是危言聳聽，一個雷鋒能夠造就一個為人民服務的時代；一個高官明目張膽的貪腐行為也能夠造就一個地區(qū)的官場風氣和社會風氣，官官相護，上行下效；一個摔倒的老人誣告幫忙她的人能夠造成社會上人人都把道德高高掛起，以怨報德，不知感恩；我們的社會怎樣了？我們引以為傲的美德哪里去了？五千年燦爛文化和相應的到倫理道德哪里去了？事不關己，高高掛起，老太太累了把下巴支在護欄上被意外卡死都沒人去幫一下？道德一旦墮落，人性的美德就會被訛詐，就會成為一些人大發(fā)不義之財?shù)目兆樱蜁尭嗟娜诉h離正義和善良，更有可能改變社會矛盾的性質。而讓全社會都就應反思的是，這種扭曲的人性是怎樣煉成的?應對荒蕪的道德生態(tài)，我們該怎樣辦?支撐社會的經(jīng)濟、道德、軍隊的三個支點已經(jīng)瘸腿了，應對現(xiàn)實，有良知的、有社會公德心的、憂國憂民的人們在反思中覺醒，在努力改變，弘揚圣賢之道，重拾五千年燦爛文化，重塑禮儀之邦，重建精神家園，凝聚華夏文化向心力；學習圣賢之道，就是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

社會的破壞力那就太大了，尤其我們是個尊老愛幼的友善國度，假如你所尊所愛之人反過來卻對你進行訛詐，那這樣的負面的新聞足能夠影響整個社會的道德水準，此刻的社會普遍都急功近利，為競爭有些人不擇手段，都以這個“利”字作為行為的準則，如果是這個事情有利益的，那么大家爭相恐后的去做；如果沒利益大家都不愿意干。那么久而久之，見利忘義就變成社會的常態(tài)了。

重振圣賢之道，對于提高國人的道德水準，提高個人文化素養(yǎng)，喚起文化自覺，恢復文化自信，實現(xiàn)文化認同，增強民族凝聚力，提升民族自豪感，都具有舉足輕重的作用；同時，圣賢之道作為中國上下五千年來治理國家的道德準則，對當今社會的治國理政具有重要的參考和借鑒好處，以圣賢為根基吸收其他國家理政和文化的精華，去除其中的糟粕，那么中華民族強盛之日就近在眼前了。

無論多好的制度，多好的文化，多好的道德標準，最重要的還是人，都需要人去學習去執(zhí)行，正直做人，公道做事，你一個善念也許改變一個人的一生，朋友，放開你們的心胸吧，正直寬厚的人必須會獲得別人的尊重，會使自我的人生道路越走越寬。因為，豁達寬容失去的是過去，而狹隘刻薄失去的是整個將來，孰輕孰重，我相信每個有頭腦、有思想的人都能簡單快速的得到答案。只要人人都獻出一點愛，世界就會變成完美的人間，教會你傳播仁愛，使你更快的走向成功，使你的生活更加燦爛，使世界變成天堂！

最后引用《心術》結尾中神經(jīng)外科醫(yī)生劉晨曦的一句話：“如果人人心里面都有一團火，人人都有幸福的權力和保證，人人心里面都有靠山，這確實是一種力量，讓你為之奉獻”。學習傳播圣賢之道，就從自我做起吧，當圣賢仁愛的光芒照耀社會的每一個角落的時候，那么人人心里都有靠山，人人都有幸福，人人都愿意為之奉獻。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇三

近年來，中國教育在推進教育改革方面不斷努力，嘗試創(chuàng)新教育方式。我接受教育的時間越長，越能感受和體驗教育方式對我成長的影響。在教育方式的不斷探索和進步中，我有許多的心得體會，這些體會不僅讓我更好地理解和學習知識，更讓我磨練了自己的思考和創(chuàng)造能力。

首先，我認為教育方式應注重培養(yǎng)學生的實踐能力。在傳統(tǒng)的教育模式下，教學重點在于傳遞知識，而應用實踐中的實際應用經(jīng)驗讓學生印象更為深刻，能夠更好地掌握和應用知識?，F(xiàn)在很多教育機構和學校都注重學生的課外實踐，通過參與各種活動來提升學生的實踐能力，這種實踐式的教育方式能夠讓學生在體驗中更好地學習和掌握知識，培養(yǎng)學生對實踐活動的興趣，更好地適應社會發(fā)展所需的各種能力。

其次，教育方式應尊重學生的個人差異。在很多學生中，即使學生的才能和能力相同，但他們的學習方式可能就會存在明顯差異。學生不同的學習方式能夠體現(xiàn)出學生的個性、思維和行為習慣等，應為學生提供適合他們的教育方式，讓學生更輕松、更快速地掌握知識。教育方式的多樣化能夠更好地滿足學生學習的需求，讓學生在課堂上互相學習，吸收多種學習方式的優(yōu)勢，更好地培養(yǎng)學生的多元思維。

再次，教育方式應重視學生的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代學習中，不僅僅要求學生掌握知識，學生的創(chuàng)新思維和能力也是非常重要的。很多教育機構在課堂中嘗試新的思維啟發(fā)方式，幫助學生培養(yǎng)創(chuàng)新思維，例如教師模擬創(chuàng)新情景，幫助學生提升獨立思考能力。讓學生從小接觸到創(chuàng)新思維，有利于學生更好地理解和掌握知識，而教育機構也應更好地關注學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為未來社會的發(fā)展儲備更多優(yōu)秀人才。

再者，教育方式應該注重學生的終身學習意識和能力的培養(yǎng)。終身學習的意識是指每個人應該不僅在學校期間學習，而且應該在畢業(yè)以后仍然具有自主學習的能力?，F(xiàn)在，很多學校在課程方面不僅注重學科知識，而且注重學生的素質培養(yǎng)。學校培養(yǎng)學生的基本素質，如閱讀、寫作、獨立思考等，幫助學生掌握學習和研究方法，讓學生在以后的職業(yè)生涯中具備持續(xù)學習的能力。

最后，教育方式更要重視學生的人文修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，閱讀和研究的速度也越來越快，但是我們需要保留和傳承人類的思想、文化遺產(chǎn)等，教育應該幫助學生更好地傳承與發(fā)揚人類文明。在當今的新媒體環(huán)境下，電視、網(wǎng)絡已成為人們重要的學習工具，但是它們強烈的功利性有時會侵蝕人類的文化精神。教育機構應更重視學生的人文修養(yǎng)，讓學生在了解和掌握知識的同時，更好地把握人生價值和意義，提升人類修養(yǎng)。

總之，教育方式的不斷探索和創(chuàng)新是一個動態(tài)的進程。在這個過程中，我們需要理性看待教育方式的優(yōu)缺點，堅持教育為人的本質，為人的終身發(fā)展貢獻自己的力量。作為一名學生，我們也應加強自身素質的修養(yǎng)，增強自身技能和創(chuàng)新意識，不斷提升自己的綜合素質，在未來的社會中為自己的發(fā)展和付出。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇四

我的女兒現(xiàn)在讀五年級，從她出生到現(xiàn)在，我們努力做到科學施教，盡量營造家庭的民主氛圍和輕松環(huán)境來對她進行教育。目前我們一家人感情融洽、溝通良好，孩子健康活潑，茁壯成長?？吹胶⒆釉趯W習中有不錯表現(xiàn)，做父母的感到無比欣慰。這些年來，在教育孩子的問題上，我有著十分深刻的體會。下面就是我的教育孩子的心得。

一、教育孩子要以身作則。

我們夫妻二人都是老師，通過多年的觀察發(fā)現(xiàn)：學生的許多缺點是能夠在父母身上找得到的。所以，我們要教育子女還要先約束好自己，規(guī)范好自己的行為，這樣子女有一個好的榜樣，不必我們家長有多少說教，子女也會跟著去做。所以我們應該用良好的環(huán)境和榜樣去影響、熏陶孩子。小孩的模仿能力很強，他們時常受周圍環(huán)境的影響，模仿身邊的人或事物，因此，家庭的生活環(huán)境、家長的榜樣作用便是一種“無聲的教育”。我和我愛人從不打牌或打麻將，休息的時間看看書和電視，或者上網(wǎng)查查需要用的資料，還買了許多古今中外歷史經(jīng)典書，如《四大名著》、《百科全書》、《成語故事》、《一千零一夜》、《格林童話選》及一些適合兒童閱讀的英雄人物傳記、科學家傳記等等，愛人還喜歡國學方面的書，女兒有時也跟著學一些，我們有意培養(yǎng)女兒“與書為友”的習慣，這些好習慣會影響孩子的一生，對她人生的發(fā)展是有益無害的。

二、積極配合老師對孩子進行教育。

小孩在讀書期間，老師的作用是相當大的。非常幸運，我女兒的老師是非常負責的好老師，教學經(jīng)驗豐富，很受學生歡迎。作為家長要多與老師聯(lián)系，關心孩子在校表現(xiàn)，和老師探討孩子的不良習慣，有錯誤能夠及時的糾正。這樣老師也能夠更全面地了解你的孩子，更有利于老師從孩子的個性出發(fā)，尋找一種更適合這個孩子的教育方法。正因為這樣，我們要經(jīng)常教導孩子尊敬老師，認真聽從老師的教導，“一日為師，終生為父”這正是老師的偉大之處。

三、培養(yǎng)孩子生活能力和行為習慣

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都被培養(yǎng)成了“小皇帝”“小公主”，過著衣來伸手、飯來張口的生活，更別說知道感恩了。在家里，我們有意識的讓女兒做一些力所能及的事情，比如，七歲時讓她單獨睡一個房間;八歲自己會洗頭洗澡;晚上單獨在家，寫完作業(yè)后再看一會電視，到了時間會自己先睡;會主動幫忙洗碗……除了正常的零花錢之外，我們很少給她錢，因為從小她就沒有亂吃零食的習慣，她要買什么都會事先征得我們的同意。有時我們會有意無意地在孩子面前說大人在外面工作有多么辛苦，賺錢是多么不容易，這樣孩子自然而然知道珍惜，懂得感恩了。此外，在打掃衛(wèi)生時，可以叫她負責收拾自己的房間，大人則負責其他地方。一方面讓她感受到了父母的辛苦，另一方面也培養(yǎng)了獨立生活的能力，就可以贏得孩子的敬重，從而更加珍惜為她所做的一切。

四、學會換位思考，不給孩子太大的壓力

女兒讀一年級時，年齡比一般人要小一些，剛開始什么都不懂，還不知道讀書是怎么一回事。語文成績總要比別人差一點，數(shù)學還曾經(jīng)考過不及格。作為家長，當時我們很著急，但卻沒有責備她，也沒有額外布置課外題來強迫她學習，更沒有規(guī)定她考試非得考多高的分。而是從培養(yǎng)好的學習習慣入手，提醒她上課要認真聽，不能受同學的干擾而影響聽課，放學后首先要把作業(yè)獨立完成，有問題先查字典，不要依賴父母的輔導，就這樣一步一步，潛移默化，成績逐漸在提高，從三年級到現(xiàn)在每年都是三好學生，數(shù)學還經(jīng)?？紳M分。經(jīng)常聽人說小孩在周末要上輔導課，還要學習樂器或舞蹈，學了之后每天還要練習，這樣孩子幾乎就沒有休息和放松的時間。在我看來，除非小孩自己非常樂意去學，如果強迫的話，那是不可取的。我們應該充分尊重孩子的天性，挖掘孩子的潛力。孩子比較小，天性好玩，要保證孩子有充裕的時間去玩和放松，去做自己歡的事。我們曾經(jīng)帶過女兒去學二胡，后來發(fā)現(xiàn)她對此不感興趣而是歡繪畫，于是就放棄了二胡，她堅持學習繪畫直到現(xiàn)在，并且樂此不彼。

五、與孩子進行溝通，注意恰當?shù)莫剳?/p>

注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點。從細微處發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和缺點，幫助孩子發(fā)揮優(yōu)勢、彌補不足，并及時發(fā)現(xiàn)孩子的變化，表揚和鼓勵進步，批評和糾正錯誤，防微杜漸，防患于未然，保證孩子健康成長。我們非常注重與孩子的交流，每天都與孩子聊一聊學校發(fā)生的事，從她的講述中就能夠發(fā)覺她的進步或問題，有進步及時表揚，有錯誤要嚴肅批評，但表揚與批評的尺度應該把握好，最好不要用物質和金錢，而以精神獎勵為主。不光如此，更要全面了解與小孩經(jīng)常在一起玩的伙伴，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，如果發(fā)現(xiàn)交往密切的同學之中有行為習慣不好的，要教導她不能受別人壞習慣的影響，并且要注意與這種人保持距離。

以上是我們對子女教育的一些教育孩子的心得和子女教育的一些做法，每個孩子都有不同的性格和特點，相信每個家庭也都有教育子女的成功經(jīng)驗和方法，所以我們還要繼續(xù)學習和借鑒其他家庭如何教育孩子的經(jīng)驗與方法，最終目的只有一個，那就是能夠使孩子健康茁壯的成長!

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇五

在現(xiàn)代社會中，教育除了重視知識傳授外，更加注重德育教育。如何進行德育教育，使學生既有懂得禮儀的美德，又有生活中的關懷和關心，是每位老師需要思考并實踐的問題。

第二段：德育教育方式

傳統(tǒng)的德育教育方式往往采用灌輸式思維，讓學生直接接受某些觀念和價值觀。這種方式不太能準確地實現(xiàn)德育教育的目的，因為學生往往不會在生活中有效傳承。而互動式的德育教育方式，則更適合當前的社會。例如采用了運用生動有趣的情景來激發(fā)學生興趣的方式，更能深入人心，使學生更加愿意接受并貫徹學校的德育理念。

第三段：德育教育技巧

在教育過程中，有一些技巧也能有效地促進德育教育的實現(xiàn)。例如，要讓學生具備生活中的關懷，要讓他們學會關心家庭和社會。教師可以采用引導思考式的方式，帶領學生一起分析自己身邊的事情，從中體會到“關心”和“關懷”帶來的好處。同時，在某些場合下，教師也可以運用一些可以引發(fā)學生思考的語言形式和數(shù)學公式來加強學生的好學心態(tài)。

第四段：德育教育的心得

在實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)，德育教育的最大難度是如何選擇合適的方式和方法。一個好的老師不但需要富有德育指導的思維，也需要善于選擇適合自己的教育方式。同時，德育教育并不是簡單的德行灌輸或者是一份規(guī)范的價值觀清單。教育當中有許多方面需要為學生提供支持和啟發(fā)，帶領他們進入成長的夢想。

第五段：結語

德育教育是現(xiàn)代教育體系中的重要組成部分，正確的方式和技巧是實現(xiàn)德育教育目標的基礎。需要教師們懂得正確的教育方式，掌握有效的教育技巧，使學生們受益。同時，在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的一個缺陷時，需要有力量和智慧去克服，才能更加豐富自己的德育教育經(jīng)驗，促進學生更好地成長。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇六

隨著科技的發(fā)展,學校教育也發(fā)生了巨大變化,錄音機、投影儀、錄像機、語音實驗室及計算機都步入教育課堂。這些現(xiàn)代教育技術雖然不能代替英語課堂的常規(guī)教學,但作為一種有效的輔助教學手段,在提高課堂質量和培養(yǎng)學生素質方面起著不可替代的作用。本文僅就現(xiàn)代教育技術在提高學生英語學習境界中的作用談一談自己的看法。英語學習境界是指英語學習者的精神狀態(tài),按照對英語掌握的階段和程度,從低到高依次分為語象境界、情象境界、心象境界。英語學習境界對學習效果和效率有著直接影響,是英語學習行動中的重要因素。如何使學生的英語學習境界處于最佳時期,是學生學習英語成敗的關鍵,需要我們不斷地探索。鑒于以上的認識,我在教學工作中,適時地運用電化教學手段,為學生創(chuàng)設良好的學習境界打下了堅實的基礎。

語象境界是英語學習的較低境界,也可以稱之為初始階段或入門階段。在這個境界中,學生在聽說讀寫練習中,模仿性強,創(chuàng)造性弱,學生只注意語音形式,記憶負擔過重,心理壓力過大,練習怕錯,使用怕不恰當,對英語的陌生感很強。以上種種不利于提高學生的認知能力,而恰當?shù)倪\用現(xiàn)代化教學手段,如易于激發(fā)學生興趣的錄像(多媒體教學錄像,也可以是一些學生喜歡的英語卡通錄像、音樂、風光錄像等等),對學生進行語音環(huán)境的熏陶、引導,使認知的內(nèi)容可以持久地識記在大腦中。在單詞的傳授中,可以利用色彩鮮艷明朗的幻燈片來進行講解并配以錄音,聲情并茂,這種視聽的結合,使學生感受到真實性,更有益于持久性記憶單詞。如在教學hot和cold等表示天氣的形容詞時,我利用了投影儀在屏幕了展示了兩個不同的小男孩。一個大汗淋漓地站在烈日下,另一個緊抱雙臂地聳立在寒風中。當同學們看到這兩個畫面后,爭先恐后地議論著畫面上的男孩,為了增強感染力,我打開錄音機,里面?zhèn)鞒隽藲獯跤醯穆曇艏皠C冽的寒風呼嘯聲,聽到這兩種不同聲音,有的同學也開始模仿畫面上的兩個男孩的樣子,這時,我才開始領教單詞hot和cold。這種做法使得興趣盎然的學生排除了膽怯心理,怕錯心理,身臨其境。提高了學生認知能力。

英語學習的情象境界是語象境界的發(fā)展和提升,是外語學習意識由單維性性質到多維性質的過渡。在該境界中,學生意識中存在的不是語音形式,而是語音情景、情節(jié)和情意的密切結合的統(tǒng)一體,這時學生在學習中,其注意力所集中的首先不是語言形式,而是意義、內(nèi)容。這就需要在枯燥的課文講解中注意增加知識的背景文化,提高學生的理解能力,使所學的知識在感性認識的基礎上上升為理性的認識,使知識內(nèi)容更易于消化、吸收。現(xiàn)代教育技術以其特有功能發(fā)揮了獨到的功效,以中專教材dialogue38healthadvicefortheaged為例。它是試圖通過一位護士與李先生的對話,告訴人們怎樣對老年人進行關心照顧。課內(nèi)容很死板,不易理解吸收,這時,采用了錄音機,泛聽課文,體會語音語調(diào)。又利用課休展開課文所表達的畫面,在課休時間提出問題:howdoesthepatientfeel?2whatcausesthepatient’sattack?3whyshouldthepatienteatmorefruitandvegetable?如像護士面對著她們的病人。到所有的老年朋友。通過課件我們深深知道,老年病人卻隨著年齡不斷增長,抗病能力不斷下降。適應性減弱,機體反映不敏感。因此,護理人員必須掌握老年人的病理生理特點。細心觀察及早發(fā)現(xiàn)病發(fā)癥。注意病情變化,對老年患者要細致觀察,勤巡視,同情老人,耐心為他們服務。幫助老人保護良好的心理狀態(tài)和自我調(diào)節(jié)的能力,促進患者康復。

心象境界中學習者的精神處于超然狀態(tài),是英語學習者的高級階段,是語象境界與情象境界的升華,是英語學習者在實踐中具體運用。對于中學生而言,心象境界的培養(yǎng)最重要的就是增強他們靈活運用所學知識的能力。在這方面,現(xiàn)代教育技術為學生運用知識能力的發(fā)展提供了廣闊的空間。以往教學也注重學生的交際能力提高,但采用的方式是機械式的模仿課文,背誦課文,這在很大程度上束縛了學生創(chuàng)新思維,對學生在實際生活中的交際形成僵化的模式。有些中國學生遇到外國朋友感到無話可談,因為書本上的固定句型是不會與現(xiàn)實生活完全吻合。如果用現(xiàn)代教學手段為學生提供各種場景,可以很好地鍛煉學生在實際生活中運用英語的能力。我自制了一系列與課文內(nèi)容有關,但又有別于課文的幻燈片,這些幻燈片靜態(tài)、動態(tài)結合,內(nèi)容來源于學生日常生活,每當我們學完一個單元的.內(nèi)容,我就給同學們展示一些畫面,讓他們用英語表達自己的思想與見解。如在學習英語下冊中的dialogue44時,我給同學們投射了一系列課件,內(nèi)容主要講述了一位教師與學生進行的對未來計算機是否能取代護士的討論,課文中闡述了大量事例,告訴大家計算機在現(xiàn)代醫(yī)院里,人們使用它們分析血樣,診斷疾病,開藥方安排復雜的人員表格,藥物管理,在icu床邊,我們也能看到它們在監(jiān)測最重病人的癥狀,它已成為醫(yī)生們的得力助手。課文學到這里,學年們深感未來的前景給自已的壓力。繼續(xù)展示課件,談論到課文闡述觀點的另一面,他們認為:計算機沒有判斷能力,沒有激進情感,而護理的職業(yè)標志是護士為治病的奉獻出智慧和仁愛,人類有很多特點是計算機不能取代的。第一,人類具有仁慈的一面,護士能傳遞他們對病人最真情的掛念。第二,人類具有獨立性,沒有什么東西能比得上由有獨特個人的人組成的集體所提供的有益的服務。第三,人類具有靈活性,由于病人病情的千變?nèi)f化,醫(yī)學專業(yè)本身的不可測性的要求靈活性尤為重要。這些課件對同學們口語表達能力和實際能力提高,尤其是動感課件在整個課文的理解上起到橋梁作用。這一系列課件不但提高了同學們的理解力,而且還把所學知識升華、延續(xù)。

由于學生英語學習境界是有規(guī)律的、可以認識的,所以,我們在運用現(xiàn)代教育技術也要適時、恰當,使學生在英語學習時達到速效、高效、長效,同時又自在輕松,既學習了英語,又愉悅了性情,陶冶了情操。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇七

教育是一項重要的工作，不僅關系到個人的成長和發(fā)展，還關系到整個社會的進步和發(fā)展。因此，教育方式的選擇和實施顯得尤為重要。在我的教育實踐中，我深深地感受到了教育方式對學生的影響，我在這里分享一下我的心得體會。

第一段：傳統(tǒng)教育方式的弊病

傳統(tǒng)的教育方式往往是單向的，是老師把知識傳達給學生，學生被動接受。這種方式缺乏互動和探究，學生的學習積極性、主動性、創(chuàng)造力往往得不到發(fā)揮，以致于學習心態(tài)逐漸消極，慢慢地失去了學習動力和興趣。這一點在很多學生的身上都可以看到。

第二段：探究式教學的優(yōu)勢

為了改善傳統(tǒng)教學方式的不足，探究式教學成為一種新的教學方式，越來越受到教育工作者的重視。探究式教學注重學生的主動性和創(chuàng)造性，它通過讓學生觀察、實驗、研究和發(fā)現(xiàn)問題的方法，探索規(guī)律，學生更容易接受知識，記憶更加深刻。同時，學生在探究中的合作、交流和互動也有利于增強學生對知識的理解和記憶。

第三段：問題導向教育的實踐

在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)問題導向的教學方法同樣具有很好的效果。這種教育方式讓學生通過尋找問題的答案，引發(fā)學生思考和探索。教育者不僅要引導學生找到問題，更要引導學生找到問題的來源、根源、解決辦法。在這個過程中，學生可以打開認知局面、提高對學科知識的理解能力，激發(fā)探索精神和創(chuàng)造性思維。

第四段：移動互聯(lián)網(wǎng)時代的學習方式

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，學習方式發(fā)生了很大的變化。現(xiàn)在學生可以通過網(wǎng)絡、手機和電子書等多種方式獲取知識，這一切給學生的學習帶來了很多便利。不過，我們也應該注意到，移動互聯(lián)網(wǎng)時代的學習方式也給學生帶來了新的問題。很多學生過度沉迷于電子設備，忽視了學習本身，導致學習成績下降，學習狀態(tài)、心態(tài)不佳，甚至會對身心健康造成影響。

第五段：思考未來教育方式

教育方式的變化和更新一直是一個持續(xù)不斷的過程。我們應該反思當前教育方式的弊病，積極探索和嘗試新的教育方式，從教育的本質出發(fā)開展教育教學活動，讓學生在活動中提高自己的素質、增強自己的信心、培養(yǎng)自己的能力，讓廣大師生都能夠分享到教育帶來的愉悅和成就感。在此基礎上，實現(xiàn)科學、可持續(xù)、質量高、共享的教育目標，推動全書人的全面發(fā)展和社會的持續(xù)進步。

教育方式與重要性心得體會 教育方式的轉變心得體會篇八

做父母的，多少都會有以上的喜悅和憂慮。望子成龍，望女成鳳，心情可以理解。由此，我也記起了前段時間的一次經(jīng)歷。

我?guī)е炔┰谕饷嫱?，順便等妻子放學。奕博蹲在地上玩石子，這時，大門內(nèi)走出一位老師，奕博瞧見了，站起來說，爸爸，那是雷老師!

我說，那你趕快跟雷老師打招呼啊。奕博往前傾了下，笑著喊，雷老師!雷老師沖奕博笑笑，奕博又在后面說，雷老師再見吧!再看時，已然不見了老師的蹤影。我問，奕博，除了雷老師，還有那個老師教你們，奕博說，還有彭老師啊!

妻下班了，我們一起收拾東西，準備開車回家。這時，旁邊走過一位老奶奶，用方言問，小朋友你叫什么名字?奕博只顧想自己的事情，沒有搭理她。

老奶奶又問，害羞了還?叫啥名字，自己知道不?奕博不說話。徑直開車門，準備往車里鉆。這時，老奶奶已經(jīng)走出了一段距離，還在扯著嗓子說，嘿，這小孩子莫不是小啞巴吧!

雖說是帶著開玩笑的口吻說的，但是我跟妻聽了心里都很不爽。難道不跟你說話就有問題嗎?這種略帶“詛咒性質”的口吻，其實在身邊經(jīng)常見。

我們都覺得不是孩子的錯，所以也沒有對奕博說什么。奕博坐在車里，自己唱學校學習的歌，順便我們問了他在學校學習的情況，我們問一句他答一句，交流完全沒問題。

于是，大人的禮儀邏輯和孩子的自我保護思維發(fā)生了沖撞，矛盾自然產(chǎn)生。一些因為不善言談的父母，如果看到孩子也是悶葫蘆，那更是熱鍋上的螞蟻，干著急。

于是，為了孩子的未來，父母訓斥孩子，千叮萬囑：出門見了人，記得會喊稱呼，會打招呼。記住了嗎?記住了!再出門，悶聲依舊!

我從小就不愛說話，也不會說話，屬于喜歡一個人玩、沉默較多的人。在中國人的字典里，會說話，不是發(fā)音能力的問題，而是一種禮儀，一種客套。

盡管誰都知道，一句客套的招呼沒有任何意義，誰也不會拿這當真，但是，能不能說，會不會說，已經(jīng)不僅僅是孩子愿不愿意的問題，更關乎到了家長的臉面。

這種關于未來和臉面的能力，就叫“會說話”。會說話，往往被認為是情商比較高的表現(xiàn)。

小孩子見了陌生人，害羞，躲避，這是很正常的一種反應，也是孩子自我保護的心理機制，更是孩子保護自己的第一道防線。當這一道防線被突破后，孩子對陌生人的阻距感減弱或者沒有了，就很容易上當受騙。

每一個孩子都是獨一無二的天使，都是父母手中的心肝寶貝。也正是因為獨一無二，每一個孩子才有了差異。

有的孩子天生就能說會道，熱辣奔放。有的孩子天生就比較喜歡安靜，內(nèi)向斯文。有的孩子敢說敢當，而有的卻總表現(xiàn)的委曲求全。

性格是天生的，語言天分也有天生的，但語言的能力可以培養(yǎng)，人各方面的能力都可以磨礪培養(yǎng)。其實，包括人們說的“江山易改，秉性難移”的性格，也并非一成不變，它也可以在后天的歷練中變得與初心背道而馳。

面對陌生人，如果孩子不愿說話，只因他不愿說，或者處于天然的危險防御，那就尊重孩子沉默的權利。我認為，當他愿意說的時候自然會說，做父母的，應該有這樣的自信和擔當!

【本文地址：http://85550.com.cn/zuowen/3145170.html】